¡Feliz Navi-Cola!

Estas serán las últimas líneas que escriba en este año (a menos que el 31 tenga el impulso de escribir algo antes de que termine el año). A partir de mañana inicio una gira por Corcovado la que terminará el próximo 31. Estoy muy ilusionada por los lugares que podré conocer y algo preocupada, pues ignoro si estoy lo suficientemente en forma para soportar las caminatas (ya les contaré a mi regreso). Por ahora, los dejo con la columna de Rónald Díaz de Informatico.com, donde viene un interesante comentario sobre el árbol de Navidad de la Municipalidad de San José. Un fuerte abrazo a todos en esta Navidad.

El árbol navideño de la Coca Cola se erige, con la bendición de la Municipalidad de San José, como un auténtico símbolo de la influencia y presencia de las marcas en el tejido social.

Chris Hooper, quien es director de anuncios para televisión y ha trabajado para empresas como Mc Donald’s y Coca Cola, describe su trabajo como la creación de “imágenes que sirven para vender productos a gente que realmente no los necesita”.

El trabajo de Hooper explica también por qué no se puede subestimar el poder de la publicidad y el marketing cuando juntas, estas herramientas, son capaces de convertir una simple bebida azucarada en un emporio global.

Los anuncios de Coca Cola fascinan al público. Están hechos magistralmente, y por ello, tampoco son inocentes. Desde aquel viejo comercial en donde “jóvenes de todo el mundo se reunieron en una colina de Italia” hasta la moderna “fábrica de la felicidad”, los mensajes de esta famosa bebida siempre han buscado convertir palabras, imágenes y melodías en activadores de acción.

La persuasión se vale de estos "triggers of action" para evocar respuestas deseadas, que en el caso particular de la Coca Cola, es la elección de esta bebida por encima de cualquier otra que se le parezca.

Ernest Dichter, desaparecido investigador a quien se le conocía como “señor motivación masiva”, enfatizaba con vehemencia el factor emocional en la venta de productos. Para Ditcher, cualquier producto debe apelar a nuestros sentimientos “profundamente en los rincones psicológicos de la mente”.

La Coca Cola elevó la lección de Ditcher a niveles de perfección y logró asociar su producto estrella con deseos y sentimientos arraigados en valores universales y, de paso, se apoyó hábilmente en poderosos símbolos existentes como el árbol de Navidad y el propio Santa Claus.

Lee Clow, desarrollador creativo de la campaña de Apple “Piensa diferente”, explica que las marcas son hoy en día parte del tejido social y de nuestro sistema de ordenación de las cosas. Las marcas –dice Clow- “articulan quién eres y qué valores te caracterizan”.

Quizás, por eso a nadie sorprenda ese gran árbol “navideño” ubicado al frente del Gimnasio Nacional. Ahí se ve tan normal como el hecho de que en nuestras escuelas se venda cada vez menos leche, y más Coca-Cola.

Pierre Martineau, un viejo maestro de la construcción de imágenes, aconsejaba a los comerciantes crear una situación ilógica que llevara al consumidor a enamorarse de su producto, al punto de serle leal aunque su contenido fuera similar al de las marcas competidoras. Esa lealtad ilógica requiere de una diferenciación mental y una individualización del producto, cuya “personalidad” sea un confiable factor de venta.

En esta época, esa diferenciación se llama el “lado Coca Cola de la Navidad”. Un cuento tan bien contado, que hasta la Municipalidad de San José lo quiso creer.

La carrera de la muerte

El jueves pasado me topé con la grata sorpresa de que no tendría que hacer el examen final de uno de los cursos de la universidad; así que rápidamente tomé mi bolso y salí del aula con la esperanza de no volver hasta el próximo año. Ya fuera del edificio pensé en retomar las visitas al cine, que había dejado por las carreras de los cursos y el trabajo. Me subí a un taxi y le pedí que me llevara al Mall San Pedro, donde la oferta de cine es amplia y queda lo suficientemente cerca de mi casa para no tener problemas al regreso.

Como se trataba de una visita al cine sin planificar, no tenía muy claro la película que elegiría; así que lo dejé a la suerte y el número 8 fue el favorecido. En la sala 8 el filme que se proyectaba era La carrera de la muerte (Death Race), una película que llegó a las salas en este año, protagonizada por uno de los chicos malos de los filmes de acción, Jason Statham.

El preámbulo de la película me pareció muy interesante, pues se trataba de una cárcel administrada por la empresa privada, donde la violencia se convierte en espectáculo. Un tema candente si tomamos en cuenta que aun en nuestra querida Costa Rica a algún político le pareció que sería una excelente solución al problema que significa para el Estado el mantenimiento y administración de los centros penitenciarios.

La salida fácil de nuestros gobernantes no es algo nuevo (si les damos el beneficio de la duda respecto de sus intenciones), y lo más sencillo es pasarle el problema a otros. Pero el verdadero problema inicia cuando la rentabilidad y los ingresos ilimitados son el objetivo y no los propios del servicio que se ha puesto en manos privadas.

En la película la rehabilitación de los presos no era el objetivo, pues lo que les interesaba era tener carne humana para sus espectáculos. Incluso, se llega hasta a inculpar a inocentes para tenerlos a disposición de las autoridades carcelarias y como peones de su juego. Vemos la violencia y el sufrimiento humano como mero espectáculo (cualquier similitud con los noticiarios de la actualidad es pura coincidencia) y un negocio para personas inescrupulosas.

Por mi parte, hubo escenas en las que no dejé de arrugar el rostro y traté de cubrirme los ojos (aunque vaya en contra de mi voracidad cinéfila), pues debo admitir que la violencia extrema no me parece fuente de diversión. Quizás se deba al hecho de que no acostumbro ver las noticias por la televisión; prefiero informarme leyendo periódicos o visitando sitios informativos en la internet (costumbre, la primera heredada, de mis padres).

Tradiciones navideñas

Por fin ha llegado el final de cuatrimestre, ya sin obligaciones académicas sobre mis espaldas, puedo darme el lujo de disfrutar plenamente el mes de diciembre, el mes de la navidad, de los vientos alisios y de las sonrisas. El mes en el que los niños están en sus casas tratando de convencer a sus padres de que se han portado muy bien a lo largo del año y esperan recibir el premio a su esfuerzo (convertido en regalos, por supuesto).

Este será el primer año en que no tenga a mi lado a mi mamá para disfrutar de los aires navideños y de los tamales. Aunque los dos últimos años no hemos podido disfrutarlos en grande, debido a la enfermedad que padeció, siempre estuvo ahí con una sonrisa y con el antojo de un tamal (que nunca sería tan bueno como los que ella hacía). Desde muchos años atrás iniciamos la costumbre de ir juntas a la misa de gallo. Cuando se puso malita, el plan era verla por la televisión o escucharla en la radio (nunca llegaba a tiempo para compartirla con ella en ese nuevo medio, pero me quedaba un rato a su lado sosteniendo su mano y contándole infinidad de cosas). Este año, no quiero faltar a la cita, sé que ella estará ahí conmigo.

Tránsito en la capital

Durante estos caóticos días en los que las calles josefinas (y de más allá) están llenas de vehículos y las personas van de acá para allá zigzagueando entre la acera y la calle, ante la imposibilidad de caminar por el espacio que les corresponde en las aceras, pensé en las soluciones que históricamente han recomendado para desahogar un poco el área metropolitana. En ese recuento recordé un comentario que escribí en el 2001 que me pareció muy simpático y quisiera compartirlo con ustedes. En todo caso, creo que la solución está en convertir el centro de la ciudad en un lugar bonito para caminar (al fin y al cabo, caminar es saludable), y eliminar el transporte vehicular (salvo contadas excepciones).

Siempre que escucho a los “especialistas” referirse a las soluciones para el exceso de tránsito de vehículos en el centro de San José, quedo pasmada cuando afirman, con la seriedad que generalmente nos convence a quienes carecemos de su formación técnica, que el problema se resolvería sacando del centro el transporte público, sea, los autobuses, busetas y microbuses. Digo que quedo pasmada frente a esa afirmación, porque me parece ilógica. ¿Cómo es posible que sea mejor sacar del centro un medio de transporte que lleva alrededor de 50 personas, para darle espacio a los vehículos particulares que muchas veces solo llevan a su conductor?

Luego yo, siempre de “mal pensada” me contesto que probablemente estos “especialistas” tengan su vehículo particular; que los funcionarios públicos que los contrataron, tengan su vehículo particular; que los políticos que nombraron a los funcionarios públicos, tengan su vehículo particular; que los comerciantes que financiaron las campañas que convirtieron a los políticos en funcionarios públicos, tengan su vehículo particular…

Y, como no quiero pecar de “mal pensada”, dedico buena parte de mi tiempo a reflexionar sobre el tema: ¿a qué se debe que la solución sea quitar el transporte público del centro y no limitar el ingreso de los vehículos particulares?

Y brotan en mi mente imágenes de todos los “pobres diablos”, por supuesto yo incluida, que no tenemos carro y debemos caminar desde donde nos deja el autobús hasta nuestro trabajo. Me imagino los accidentes peatonísticos por el exceso de tránsito en las intransitables vías –valga la contradicción- llenas de huecos, hechas de material resbaladizo, obstaculizadas por los incontables puestos de venta con o sin permiso municipal y, en muchos casos, con espacio suficiente para una sola vía.

Pero… debo ponerme seria y evitar estos pensamientos que brotan de mi inconsciente, tan golpeado como mi cuerpo en el “rally” cotidiano hacia mi trabajo. Y digo que debo ponerme seria porque es necesario estar a la altura de los “especialistas” que pretenden que el bus me deje “botada”a dos kilómetros de mi destino, sin ofrecerme una opción mas que la de comprar tenis y cambiarlas por los tacones, antes de iniciar la travesía.

Sin embargo, no logro contenerme porque por absurda, la propuesta de los “especialistas” solo logra que me invada la risa; aunque, como dice un triste bolero que alguna vez escuché: “río por no llorar”.

Un paseo a Puntarenas

Hoy, mientras huía de San José en busca del sol porteño, recordaba la primera vez que lo visité hace ya tantos años. En esa oportunidad, mi mamá y mi papá nos llevaron a todos los hermanos menores (Marielos, Isaac, Patricia, Daniel, Alejandra y yo), junto con la novia de mi hermano Isaac, a Puntarenas. Era la primera vez que me enfrentaba al imponente mar, aunque ya estaba bastante grandecita... creo que ya estaba en el colegio. Como no sabía a lo que iba y recién había adquirido la responsabilidad de elegir mi ropa, seleccioné mi preferida (un bonito pantalón rojo y una camiseta... también roja -queda claro que en esa época la moda y yo no íbamos de la mano... aunque creo que nunca ha sucedido tal cosa...-), que evidentemente no era la más apta para la ocasión.

Sin embargo, fue toda una aventura para mí; como siempre, estaba agobiada por el sol y mi tradicional "bronceado morgue" no ayudaba. Ese día -como era domingo- mi mamá nos llevó a misa y luego, mi hermano Isaac (quien era el fotógrafo de la familia en ese momento), nos sacó una fotografía en el parque.

De regreso, otra nueva experiencia que no he podido volver a repetir, subirme al tren. Fue un viaje largo y cansado, durante el cual dormí la mayor parte del tiempo, solo interrumpida por mi mamá, a quien le preocupaba que fuera sentada junto a un desconocido; así que, a cada rato, me llamaba para ofrecerme un confite o cualquier otra cosa y... terminaba siendo el desconocido quien me despertaba, pues en mi profundo sueño, no escuchaba su voz.

Preocupaciones navideñas

Estos días me he sentido algo agobiada. Las personas tenemos la particularidad de complicarnos la vida, en épocas del año en las que deberíamos estar más relajadas y disfrutando de los cambios en el clima y los bellos recuerdos que se suman cada Navidad. Sin embargo, estamos abrumados por el trabajo, la organización de fiestas, la compra de regalos y tantos otros motivos que se nos pueden ocurrir.

Se suma a mi agobio la gira que estamos organizando para fin de año en el Club de Montañismo. Desde el 25 y hasta el 31 de diciembre estaremos en Corcovado, conociendo sitios de difícil acceso para el costarricense común y que generalmente son disfrutados solo por turistas. Será mi primera gira de tantos días, en la que deberé nivelar el peso del salveque con las comidas necesarias para recuperarme de las intensas caminatas. Una mezcla de placer y de dolor que me marcarán y engrosarán la base de datos de mis recuerdos.

Mi recomendación, y lo escribo para ver si yo también la sigo, es que dejemos de preocuparnos por las múltiples actividades pendientes y empecemos a ocuparnos. Sentémonos a terminar nuestros trabajos pendientes, hagamos las compras de lo que necesitamos para esa reunión con amigos y familiares, vayámonos de tiendas o sentémonos en casa (los más creativos), para comprar o hacer los regalos de nuestros seres más queridos... y, sobretodo, disfrutemos al máximo de cada instante, pues al final no nos quedarán las huellas de las preocupaciones, sino el recuerdo de todas las cosas que hicimos en estos días.

A 14 años de la muerte de ecologistas de AECO

Hace catorce años fallecieron cuatro ecologistas de la Asociación Ecológica Costarricense (hoy extinta). Por la importancia que tiene la memoria de los pueblos, quiero compartir el artículo publicado hoy en Informatico.com escrito por Fernando Francia, el cual adquiere especial importancia en la actualidad, debido a los múltiples ataques que se han dado contra la naturaleza.

La crónica roja tiene en sus archivos notas sobre un incendio en Guadalupe un 7 de diciembre de 1994. Aunque en algunos de los textos de la época puede leerse que se trataba de ecologistas con alguna breve reseña sobre sus luchas y logros, no fue suficiente como para que la memoria colectiva de un país guardara esa tragedia como un acto de amedrentamiento y una de las más atroces señales de que no se permitiría, en la pacífica y tranquila Costa Rica, atrevimiento como el que este grupo de personas podía prometer.

Para muchos la palabra accidente ya no puede ir asociada a un acto de tal injusticia como fue la muerte de los ecologistas de la Asociación Ecologista Costarricense (AECO). Las sospechas, más que desechadas, se han ido confirmando al pasar de los años mientras la impunidad continúa cabalgando a sus anchas.

Arriba: Oscar y María del Mar. Abajo: David y Jaime.

Óscar Fallas, María del Mar Cordero, Jaime Bustamante y David Maradiaga eran militantes y dirigentes de la hoy extinta AECO.

La hoja de vida de esos luchadores, Óscar, María del Mar, Jaime y David, se extendía más allá de la AECO y podía pasar por ocupaciones de tierra, negociaciones con el gobierno, articulación de movimientos reivindicativos, creación de plataformas de coordinación popular.

Victoria final

Ese año 1994, había sido uno muy activo para la AECO. La campaña contra la Stone Forestal ya había terminado. La oposición al muelle astillero en el Golfo Dulce ya había sido decretada como una victoria. Desde aquél histórico campo pagado en que se le preguntaba al entrante presidente José María Figueres sobre la prioridad que tendría su gobierno respecto a la defensa ambiental, instándole a suspender la realización de ese muelle hasta la histórica campaña llevada adelante por las comunidades de la zona sur que supieron ver la importancia de la lucha organizada por sus derechos.

Una estrategia de lucha exitosa que combinaba el activismo, la coordinación entre organizaciones, la búsqueda de organicidad entre la comunidad, la generación de conciencia entre los pobladores que, en definitiva, le darían legitimidad a todo el proceso.

AECO no emprendió una lucha en solitario para ganar un galardón internacional. Prefirió hilar entre la gente, buscar a las organizaciones vivas de las comunidades que serían afectadas por el gran impacto ambiental y social de la actividad maderera que se daría en la zona.

La estrategia fue trazada con cientos de horas de reuniones, viajes al sur, conferencias, estudios, coordinación.

Hoy esa estrategia es utilizada en innumerables campañas en el mundo entero, con mayor o menor eficacia, con mayores o menores resultados, pero siempre con la mística de quienes emprenden luchas desde el corazón y la razón. Desde el amor por la vida y el amor por el planeta.

Su lucha sigue viva, porque en cientos de costarricenses su memoria está viva. Una memoria que a diario se transforma en lucha porque su trabajo no está terminado.

Mientras haya injusticia social, mientras haya destrucción ambiental y mientras la desigualdad y la impunidad sigan campeando en esta sociedad, alguien que haya tomado la bandera de sus manos seguirá luchando.

Óscar Fallas. Dirigente, movilizador y articulador, una personalidad de un gran carisma. Su huella, su enseñanza galopa hoy por cientos de personas que aprendieron con él que los sueños hay que empujarlos para que sucedan. Con una mirada profunda, una pluma incisiva y directa, pero sobre todo una brillante estrategia, Óscar hilaba entre el movimiento social hacia una lucha articulada, movilizadora. Su trabajo fue siempre una forma de organización desde abajo, que lograba la movilización de la gente que lograba identificarse y apropiarse de las luchas.

María del Mar Cordero. Una de las mujeres de fuego, de esas que encienden pasión y con ella emprende sus luchas y reivindicaciones. Su liderazgo era resultado de su aguda interpretación de la realidad, así como su especial forma de acompañar procesos en donde los verdaderos protagonistas pudieran llevar adelante la búsqueda de una mejor vida, la búsqueda de las soluciones pertinentes.

Jaime Bustamante. Soñador y poeta, maestro y motivador. Su entendimiento con los más jóvenes lo llevó a ser el mentor de una camada de muchachos y muchachas que, ya sea en Desamparados o en la zona Sur, lleva ahora su liderazgo, su poesía y su motivación dentro de sí mismos. Facilitador de procesos en donde la transformación podía darse desde la toma de conciencia de cada uno, Jaime siempre aportaba ese condimento que hacía falta para cuajar el cambio personal y colectivo.

David Maradiaga. Activista, poeta, luchador. Un incitador a la irreverencia, un escritor de futuro en cualquier copa. Logró comprometer la poesía con su lucha y su lucha con la poesía. Su risa ancha, su aguda mirada y su profundo humanismo podían echar andar cientos de motores de quien haya podido compartir algunas horas de reflexión, de poesía o de charla de trasnoche. Su ímpetu y fuerza vivaz continúan siendo inspiración para toda una generación.

El regreso del "Che-TI"

Hoy quiero compartir con ustedes un artículo de Marcos Guglielmetti sobre el aprovechamiento de los recursos que nos da la internet y el trabajo solidario de muchos desarrolladores de software libre. De paso, en el artículo Marcos nos da la dirección de un buscador alternativo al Google y que luego de utilizarlo, me dio más y mejores resultados.

Dicen que cuando uno logra reírse de uno mismo es que ha alcanzado cierta dosis de sabiduría, pero Fontanarrosa aclara que cuando alcanzó la sabiduría ella lo miró y le dijo: "Ya me alcanza cualquiera".

En todo caso, este es mi artículo de regreso a las páginas de MasterMagazine.info, un lunes 1 de Diciembre de 2008, luego de tres meses de viajes por el país y activismo por el Software Libre, lo cual supuso charlas en Universidades, programas de radio, talleres en Centros Sociales Okupados, filmación de eventos, Congresos de debate, etc., sobre una actividad que interesa no sólo al autor de este artículo, sino que -desde hace años- viene cambiando el mundo. Sino miren Wikipedia, que es totalmente software libre, o miren con qué funciona Google, que si bien no libera prácticamente su software, lo usa y es GNU/Linux: allí reside su potencia... eso por nombrar sólo dos casos de éxito (el segundo, un tanto contradictorio, ya lo veremos).

Internet opera en las mentes de los habitantes de todo el planeta con acceso a la red y va modificando no sólo la forma de pensar, sino también la forma de actuar, la televisión ya no es el medio más atractivo, ahora la gente puede construir en las pantallas, la redes sociales crecen y se multiplican, e incluso hay estudios sociológicos que dicen que las personas que utilizan TICs (tecnologías de la información y la comunicación) son más sociables... eso está por verse, pienso.

A la vez, Internet ha sido centralizada justamente por servicios como Google, tal centralización va contra su espíritu originario y estructural: la red es descentralizada, no tiene por qué pasar por Google toda forma de acceso. Tenemos varias alternativas de búsqueda de contenidos, tal es el caso de http://re.search.wikia.com

Google, con su imagen No Evil (no ser malo, o no ser diabólico) nos vende una mentira: fagocita todo lo que tiene a su alcance, es el caso de YouTube como modelo, y crea servicios como Gmail o Google Docs, que privan a sus usuarios de utilizar el software con cualquier fin, estudiar cómo está hecho, copiarlo y distribuir copias mejoradas, con lo cual privan la posibilidad de realizar tal aporte a la comunidad: es software privativo. El problema no es sólo Google, este es el mejor ejemplo del fenómeno Cloud Computing, o computación en las nubes.

Hasta hace poco, ni Free Software Foundation tenía una política más o menos clara con respecto al Cloud Computing, Richard Stallman declaró que se trata de una trampa.

Lo loco es que la famosa moda del Cloud Computing (que supone que los datos están cada vez más en computadoras ajenas a uno, en vez de estar almacenados en nuestros HDs, CDs, DVDs, etc.) es eso: moda, "imposición" del marketing, inercia, etc., dado que cada vez el espacio de almacenamiento es más barato y el ancho de banda también, no es necesario regalar los datos personales y privados a empresas como Microsoft, Yahoo, Google o cualquier otra empresa privativa.

Tus cartas de amor son tuyas (como suele decir un amigo), también lo son tus claves de seguridad, tus documentos de trabajo, tus conversaciones con seres queridos y no queridos, todo debería ser como vos quieras, y si es personal y privado, debería quedar fuera de la mira de un tercero.

El regreso del Che-TI abre diciembre, entonces, con un grito de batalla contra la pérdida de derechos humanos básicos en la red de redes, el Artículo 17 del "Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos" deja bien en claro que nadie debería ser objeto de injerencias arbitrarias o ilegales en su correspondencia, entre otras cosas. No digo que las empresas del Cloud Computing no respeten esto (tener en cuenta que la legislación que vale es la del país en el que reside la persona), sino que los usuarios de tales servicios pierden en los hechos el derecho a la privacidad al dejar en sus manos toda su correspondencia, incluyendo fotos, videos, charlas, etc.

¿Alguna solución?

Ya lo veremos de modo más extenso, pero digamos que contratar un proveedor de Hosting con cientos de cuentas de mail puede costar menos de 2 dólares por mes, así evitamos la injerencia del Cloud Computing y descargamos nuestros mails en disco rígido ¿es tan caro tener privacidad? Otra solución más extrema sería convertir nuestra propia PC en servidor, algo que estaremos explorando en estos días.

Durante estos tres meses en los cuales estuve ausente de las páginas de MasterMagazine sucedió de todo, entre las cuestiones más destacables, Firefox 3.x se fue consolidando, Richard Stallman estuvo por estas tierras, EEUU usará GNU/Linux en algunas escuelas, Obama ganó la presidencia en su país y había prometido instalar OpenOffice.org (esto en verdad es destacable por lo contradictorio del fenómeno: ¿software libre para oprimirnos mejor?).

Contradicciones navideñas

Ayer mismo les escribí sobre la sensación que me embarga durante la época navideña y la forma en que me convenzo de que todos a mi alrededor comparten ese sentimiento. No obstante, el avance del día me hizo caer en la cuenta de que todo no es tan "lindo" como nos lo hacemos creer.

Tuve que salir a hacer algunos mandados y redescubrí lo terrible que es vivir en una urbe que, aunque no tan grande como la Ciudad de México, Nueva York o cualquier capital europea, sí es suficientemente grande y desordenada como para convertirse en un caos. Tomé conciencia nuevamente del hecho de que en la calle nadie te mira a la cara (porque si así fuera empezaríamos a sospechar), las personas caminan como si estuvieran solas en las aceras y se ignoran las normas de cortesía que en otro tiempo te obligaban a cederle el asiento a las personas mayores, a los niños y a las mujeres. Ahora tienen que emitir una ley para que nos obliguen a ceder el asiento a personas con capacidades reducidas o no aptas para el mundo que hemos construido.

Eso sin mencionar la lucha silenciosa (y a veces no tanto) entre peatones y conductores de vehículos; en la que los peatones cruzan la calle por donde se les ocurre y los conductores, si no te tiran el carro (cual toros en la plaza), te ignoran por completo y solo están pendientes de que la luz roja (que en su criterio no debería existir), se cambie a verde.

Esta es la realidad. Muy diferente de la ensoñación en la que caigo cuando llega el mes de diciembre. Pero estoy convencida de que depende de cada uno de nosotros transformar los sentimientos positivos que nos genera la época, en acciones donde la cortesía y las buenas costumbres (que no es la doble moral que ahora prevalece), tomen un lugar privilegiado; donde saludar a la gente, cruzar miradas y sonrisas a las personas que nos topamos, ceder el campo a las personas mayores, a los niños y a las mujeres (que caballerosidad no es debilidad), serán las armas que faciliten la lucha contra la deshumanización del medio.

Diciembre

No sé si les pasa lo mismo que a mí, pero el inicio de los vientos de diciembre (que este año han venido acompañados de mucha lluvia), me emociona notablemente. Ver por todos lados los colores navideños (que van desde el rojo y verde tradicionales, al blanco, azul, dorado y otros más); esa sensación de que todos están felices y sonrientes, a pesar de los problemas cotidianos; los recuerdos de navidades pasadas vividas con los seres queridos (que te entristecen cuando ya no están cerca, pero das gracias por los momentos vividos). Todo esto y mucho más representa lo que es la navidad para mí.

De este sentimiento se aprovechan los comerciantes, pues ven en los aguinaldos que se reparten este mes, la ocasión de hacerse con ese dinero. Así es como empiezan a verse por todas partes avisos que te empujan a consumir en forma irracional. Terminas lleno de cosas que no necesitas y no sabes siquiera el motivo por el cual las compraste. Es importante que, de la mano de la alegría que nos embarga, vaya una fuerte dosis de racionalidad para evitar caer en excesos. No debemos olvidar que lo más importante en estos días es estar cerca de nuestros seres queridos y darles muestras de nuestro cariño.

Esto no significa que debamos gastar en regalos caros; por el contrario, lo más importante es demostrar nuestro cariño por medio del esfuerzo personal. Por ejemplo, si somos buenos en la cocina, podemos preparar algunas galletas; si somos buenos con el uso de la tecnología, podemos copiar las canciones preferidas de alguno de nuestros familiares o amigos; si lo nuestro es el dibujo... qué tal un retrato... son infinitas las posibilidades que nos da la época, y que no debemos desperdiciar cayendo en el consumismo (sobre este tema, les recomiendo la columna de Rónald Díaz en Informa-tico.com).

Ayer, por ejemplo, disfruté de los villancicos interpretados por varios coros en la Plaza de la Cultura, y fue muy agradable compartir ese rato con las personas que se detenían de sus carreras cotidianas para disfrutar del canto. En ese momento, todos somos conocidos, pues en las letras de las viejas canciones navideñas, que son un legado de la humanidad, está el sentir de los pueblos de todas las épocas y de los diferentes países. Me pareció interesante el comentario de uno de los directores de coro, pues mencionó que muchos villancicos eran de autor desconocido... anónimos; inmediatamente pensé que era porque se trataba de la creación de un pueblo, de la manifestación de un sentir popular que cada año recogemos, entre sonrisas y, ahora, cubiertos por bufandas y guantes.

Variaciones - Fabián Dobles

Y hay dolor del viento.
Gemido entre la noche
que no termina, llega
cabalgando por sobre
ese recuerdo ilímite
de minutos salobres
perdidos entre techos
y entre ventanas... Oye;
su voz está cantando
antiguas canciones
debajo, en las raíces
que hay en la piel del hombre.
Hay el dolor del viento.
Tú lo sabes. ¿En dónde?
Él te dirá su signo,
te contará su norte
en esa oscuridad
que no termina. Corre.
Que hay dolor del viento
esperando tu nombre.

*************

De ti hasta el agua
hay la distancia sólo
de una sutil burbuja inexplorada.
Sabe su geografía recóndita
y exacta
el ojo sorprendido
del pececillo que saltó a la playa.
Conoce su honda gruta
diminuta y perdida,
horizonte del sueño y del hallazgo,
el recental que por las tardes
baja a beber el cielo claro
en el cristal fresco y temblante.

Sólo tú y sólo yo
no hemos podido todavía encontrarla.

******************

En: Fabián Dobles, Obras Completas, Tomo V. San José, C.R.: Editorial de la Universidad de Costa Rica, Heredia, C.R.: Editorial de la Universidad Nacional, 1993.

Viaje a Barra Honda

Este fin de semana no actualicé el blog porque estaba fuera de San José. No sé si ya se los comenté, pero estoy inscrita en el Club de Montañismo de la Universidad de Costa Rica y el sábado y domingo estuvimos de gira en el Parque Nacional de Barra Honda. Al llegar al parque, luego de un largo viaje (pues se ubica en la provincia de Guanacaste), iniciamos una caminata en dirección a la caverna Terciopelo. Tuvimos que bajar por una escalera de 17 metros e internarnos en ese mundo subterráneo que me evocó el viaje al centro de la tierra de Julio Verne.

En un inicio pensé que mi claustrofobia sería la que haría displacentero ese viaje a las entrañas de la tierra, pero le ganó el vértigo y los minutos que duró la bajada y posterior subida por la escalera de ingreso a la caverna (gracias a Dios, con todos los elementos de seguridad necesarios, para disminuir mi angustia). Ya en la caverna, disfruté mucho de las formaciones producidas por el agua que lentamente y a través de los años adornan su interior. De pronto me vi pasando por pequeños agujeros para acceder a las diferentes salas y disfruté enormemente del experimento del guía al hacernos apagar las luces de nuestros focos para escuchar el silencio que lo embarga todo.


Se trata de uno de esos viajes imperdibles que todos los habitantes de este país debemos hacer. Los invito a participar en el club de montañismo, pues representa una forma de acceso a las bellezas de nuestro país. Es una bonita oportunidad en la que lo más importante es el deseo de estar cerca de la naturaleza y muchas ganas de caminar para disfrutarla a plenitud.

Variaciones - Fabián Dobles

En estos días que empiezan a vivirse las disputas por el agua, quiero compartir con ustedes un hermoso poema del escritor costarricense Fabián Dobles. Espero que lo disfruten tanto como yo.

Cristalina, tibia y buena,
anda, tómala en tu palma.
Mira su estrella de musgos
encenderse en la mañana.
En el agua, por su río
de espuma y trémula plata,
la amargura se esclarece
y se encuentra la esperanza.
Anda ya, tráele tu pena
y báñala en su palabra.
Amistad como la suya
no has de encontrar en tu casa.
Ah, ese cantarín silencio,
qué canción última, el agua.
Si tú pudieras oírme.
Si tú quisieras hallarla.

FUENTE: Fabián Dobles, Obras completas, Tomo V. San José, C.R.: Editorial de la Universidad de Costa Rica, Editorial de la Universidad Nacional, 1993.

No nos borren la historia... y tampoco la pinten

Ayer, en la clase de Derecho Penal, el profesor nos comentaba el caso de unos jóvenes estudiantes que fueron atrapados in fraganti, mientras pintaban grafitti en las paredes del Museo Nacional. Se trataba de la fachada que da a la Plaza de la Democracia, la que están pintando de un bonito color amarillo, luego de rellenar los agujeros que dejaron las balas disparadas contra el cuartel durante la guerra del 48. Lo interesante era que el grafitti era una protesta por borrar (o pintar) la historia nacional, que también está construida sobre la sangre de muchas personas.

Llama la atención que sea desde el mismo templo de la cultura nacional (sea, el Museo Nacional), desde donde se esté borrando de un plumazo nuestra historia, como si en nuestra historia nunca hubiera habido guerras y muerte y siempre hubiéramos vivido en paz y armonía. Ese aprovechamiento del discurso pacifista por cuestiones políticas e ideológicas no lo compartimos; amamos la paz, pero debemos escribir el discurso pacifista a partir de nuestra experiencia y la de nuestros padres y abuelos; y es en las huellas materiales que se conservan en los edificios que son patrimonio histórico, donde podemos encontrarla inscrita.

Solo podremos apreciar la paz que hemos gozado las últimas generaciones, por el recuerdo del dolor que produjo la guerra en las que nos precedieron. En una época en la que vuelven a dominar las diferencias abismales entre los ricos y los pobres, y donde cada vez está más endeudada la clase media (soporte histórico del equilibrio de clases en nuestro país), es importante que las decisiones que se tomen consideren la historia; sino, todos los errores se volverán a repetir (como está sucediendo en la actualidad).

Las mujeres y la investigación científica

Hoy quiero compartir con ustedes un artículo de Arturo Andrés Roig sobre la participación de la mujer en las ciencias y en el que menciona a la primera filósofa de que se tiene noticia:

El día de hoy es ocasión interesante para preguntarnos acerca de la mujer como integrante del mundo de la producción científico-tecnológica.

¿Es suficiente para que ella pueda cumplir con tareas de investigación científica o de apoyo a la investigación, que se le abran las puertas de las universidades y se le aseguren después tanto posibilidades laborales como de crecimiento intelectual?

La respuesta es que no. Además de eso, que ya se ha producido y con un volumen considerable, hay otras cosas que son tanto o más importantes que accesos más o menos fáciles a las instituciones.

Concretamente queremos referirnos a la necesidad que hay de llevar adelante un desmantelamiento de prejuicios, de sentimientos y, en fin, de ideologías, que hacen que aun cuando institucionalmente la mujer tenga ya asegurado el ingreso en los aparatos de ciencia y tecnología, esas puertas sigan todavía cerradas.

De este modo la lucha de la mujer por el lugar que debe tener en el desarrollo de la sociedad humana y en particular en este campo que nos interesa, el de la ciencia y de la tecnología, ha de estar acompañada de una permanente puesta en cuestión de los estereotipos desde los cuales aún se define a la persona femenina y su papel.

No se ha de olvidar que hasta hace muy poco, la investigación científica era tarea de hombres y no de mujeres. Que las mujeres han ingresado inicialmente como personal de apoyo, más que como personal investigativo. Que los centros regionales fueron hechos para varones y no para mujeres.

¿Ejemplos? Pues ahí tenemos el nuestro. Habrán de saber Uds. que cuando se planteó la posibilidad de organizar nuestro Jardín Maternal, hubo quienes se extrañaron. No entraba en la estructura de nuestro Centro tal organismo. Mejor dicho, no entraba en la estructura mental de muchos, que tal institución formara parte de nuestro CRICYT. Felizmente ahí está y con él nuestras mujeres, o por lo menos un conjunto significativo de nuestras compañeras mujeres, han comenzado a descubrir que también la ciencia se puede hacer, integrando aspectos inevitables a la cotidianidad femenina, a la tarea del laboratorio o del escritorio.

Con ese mismo espíritu y con el apoyo también de colegas mujeres iniciamos la formación de una Biblioteca Femenina y hemos impulsado a la formación de una mesa de lectura, de un club o como se le quiera llamar, destinado al aprovechamiento de esa Biblioteca que muy probablemente sea una de las pocas, lamentablemente, en nuestro medio.

En fin, aquí estamos reunidos y reunidas, para solidarizarnos con una realidad que recién desde no hace muchos años ha comenzado a ser descubierta en todos sus alcances: la marginación de la mujer y los medios de control, muchos de ellos no conscientes, con los cuales se mantienen las formas diversas de disminución de la persona femenina, de separación y por cierto de explotación. No olvidemos que si un obrero es explotado, él lamentablemente explota a su mujer y que en la escala de seres humanos marginados, la mujer, aun la de las clases altas, es siempre la que ocupa el segundo lugar.

Habíamos hablado antes de la necesidad de desmontar estereotipos. Tarea improba, pero no por eso irrealizable. Una literatura pasmosa pesa sobre la figura de la mujer. Una literatura de siglos, que aún se mantiene lozana y vigente en todo aquello que confirma esa situación de desigualdad y de injusticia.

Terminaré recordando a una antiquísima mujer, la única que figura como filósofa en un también antiguo libro y muy célebre que lleva por título Vidas, opiniones y sentencias de varones ilustres, escrito por Diógenes Laercio en la Antigüedad Clásica. Me refiero a Hiparquia, antecedente de la mujer científica de nuestros días. Un hermano suyo había estudiado con el célebre Teofrasto, el discípulo de Aristóteles. Ella, a más de saber de los estudios de su hermano, se había entusiasmado con las lecciones de filosofía de Crates, de la secta de los cínicos. Se incorporó a la escuela ambulante de este filósofo, vistió el mantón rústico y sucio que ellos se jactaban de usar para expresar su desprecio del lujo y tanta fue la devoción y el entusiasmo con el que se entregó a la filosofía, que los cínicos, cuando murió, instituyeron en su recuerdo una fiesta que se celebraba anualmente en Atenas, en la Stoa Poikíle (el Pórtico Decorado), con el nombre de Kynogámia o día de la incorporación de la mujer al mundo de la filosofía cínica. Esto es una prueba elocuente de que era un hecho no difundido en la Antigüedad Clásica, en la que no era concebible el ingreso de las mujeres a las escuelas de ciencia.

Pues bien, Hiparquia, que con gran escándalo de la ciudad ateniense asistía a los banquetes de los filósofos y discutía con ellos de igual a igual, en una ocasión, según cuenta Diógenes Laercio, un filósofo molestado por su presencia y seguramente para herirla le dijo luego de haberla escuchado: "¿Eres tú la que dejaste la tela y la lanzadera?".

Hiparquia le contestó: "Si, yo soy. ¿Te parece por ventura, que no he hecho poco por mí al entregar a las ciencias el tiempo que tendría que haber entregado a la tela?".

Han pasado siglos, la pregunta se la sigue haciendo y la respuesta sigue siendo válida.

*[Primera edición de Ética del poder y moralidad de la protesta. La moral latinoamericana de la emergencia, autorizada por Arturo Andrés Roig para el Proyecto Ensayo Hispánico. El libro está fechado en Mendoza (Argentina) en 1998. Edición preparada por José Luis Gómez-Martínez]

© José Luis Gómez-Martínez

Tomado de: http://www.ensayistas.org/filosofos/argentina/roig/etica/etica16.htm

Las mujeres en la historia

Hoy se realiza una marcha por la no violencia contra las mujeres. Más allá de dictar leyes, lo que necesitamos es un cambio de cultura; es evitar la publicidad sexista que le da a la mujer el lugar de un objeto que puede ser poseído o desechado fácilmente.

Depende de todos nosotros (hombres y mujeres) hacer poco a poco un cambio cultural. Respetar al otro, al diferente; y darnos el lugar que merecemos en esta sociedad en la que no hay mayorías sino múltiples y diversas minorías. Evitemos acomodarnos en el rol que nos piden para ser aceptados, y seamos más nosotros mismos, sin complejos, sin temores. Respetemos la diferencia de los otros y exijamos que se respete la nuestra.

Quiero compartir con ustedes un conocido poema de Sor Juana Inés de la Cruz, que probablemente si hubiera sido hombre, habría sido la poetisa e intelectual más reconocida de su época. Reconozcamos la voz de las mujeres que fueron censuradas por su brillantez y opacadas por la brutalidad de la ignorancia.

REDONDILLAS

Hombres necios que acusáis
a la mujer, sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis;

si con ansia sin igual
solicitáis su desdén,
por qué queréis que obren bien
si las incitáis al mal?

Combatís su resistencia
y luego, con gravedad,
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.

Parecer quiere el denuedo
de vuestro parecer loco,
al niño que pone el coco
y luego le tiene miedo.

Queréis, con presunción necia,
hallar a la que buscáis
para prentendida, Thais,
y en la posesión, Lucrecia.

¿Qué humor puede ser más raro
que el que, falto de consejo,
él mismo empaña el espejo
y siente que no esté claro?

Con el favor y el desdén
tenéis condición igual,
quejándoos, si os tratan mal,
burlándoos, si os quieren bien.

Opinión, ninguna gana,
pues la que más se recata,
si no os admite, es ingrata,
y si os admite, es liviana.

Siempre tan necios andáis
que, con desigual nivel,
a una culpáis por cruel
y a otra por fácil culpáis.

¿Pues como ha de estar templada
la que vuestro amor pretende?,
¿si la que es ingrata ofende,
y la que es fácil enfada?

Mas, entre el enfado y la pena
que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere
y quejaos en hora buena.

Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas,
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy buenas.

¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada:
la que cae de rogada,
o el que ruega de caído?

¿O cuál es de más culpar,
aunque cualquiera mal haga;
la que peca por la paga
o el que paga por pecar?

¿Pues, para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?
Queredlas cual las hacéis
o hacedlas cual las buscáis.

Dejad de solicitar,
y después, con más razón,
acusaréis la afición
de la que os fuere a rogar.

Bien con muchas armas fundo
que lidia vuestra arrogancia,
pues en promesa e instancia
juntáis diablo, carne y mundo.

Fuente: http://members.tripod.com/Heron5/sor1.htm

Pornografía infantil no

La organización Save the Children ha iniciado una campaña en la blogosfera, a la que nos unimos, con la que pretende crear conciencia sobre el abuso infantil. En esta noticia publicada hoy en Informatico.com, se hace referencia al tema del maltrato a los niños:

Hace casi veinte años se firmó la Convención sobre los Derechos de la Niñez por parte de los Estados miembros de la Organización de las Naciones Unidas. El instrumento versa sobre una amplia gama de derechos: civiles, económicos, sociales y culturales. La Convención reconoce las dificultades enfrentadas por niños y adolescentes en todo el mundo y la necesidad de proporcionar una protección especial para evitar el abuso en su contra.

(Adital) El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) afirmó esta semana que los derechos de los niños son violados en forma sistemática y masiva en el mundo en varios aspectos. Según la Unicef, los menores son objeto de violencia, explotación, abusos, salud precaria, infecciones como el Sida, desplazamientos por conflictos armados, ausencia de educación y muchas otras formas de violación de sus derechos.En un comunicado, Amnistía Internacional (AI) expresó gran preocupación sobre los derechos de los niños y de los adolescentes que continúan siendo violados. La entidad cita varias situaciones de riesgo, como el reclutamiento forzado en los conflictos armados, en los que muchas veces, terminan siendo ejecutados, a pesar de que la ejecución de menores de 18 años está prohibida por el pacto internacional de Derechos Civiles y Políticos.

Amnistía recuerda además que miles de menores de 10 años sufren abusos de sus derechos económicos, sociales y culturales por falta de acceso a la salud, a la educación y a la alimentación o de protección ante la explotación en el trabajo o de comercio sexual. En Chile, AI viene pidiendo repetidamente al gobierno y al Poder legislativo la adopción de medidas propuestas en la Agenda de los Derechos Humanos para el Bicentenario.

Entre esas medidas, se encuentran: fortalecimiento de los mecanismos de prevención para el cumplimiento de las obligaciones internacionales de resguardo de los derechos de menores y adolescentes; revisión de la ley de responsabilidad penal adolescente; adecuar la legislación nacional para dar total cumplimiento a la declaración y a la Convención de los Derechos de la Niñez; erradicar las peores formas de trabajo y explotación infantil.

La organización Save the Children se unió a la campaña realizada por internautas contra la pornografía infantil en internet. El objetivo de la Blogocampaña es que cientos de blogs participen escribiendo un post en el cual aparezca la frase "Pornografía infantil No", para mostrar a los que buscan mediante esas palabras que esa actividad es una vergüenza humana y social.

Save the Children cree que con la campaña, se realizará una toma de conciencia sobre el tema. "En el post, se pueden colocar términos de búsqueda empleados por pederastas y pedófilos, como ‘angels', ‘lolitas', ‘boylover' o ‘preteens' para llegar adonde queremos llegar", afirma la organización.

Datos de Unicef y de otras organizaciones internacionales revelan que 51 millones de nacimientos no se registran cada año en los países en desarrollo. El trabajo infantil es parte de la vida de 218 millones de niños entre 5 y 14 años. En los países en desarrollo, más de 60 millones de mujeres con edades entre 20 y 24 años fueron cazadas antes de los 18 años, de las cuales, 31 millones viven en el sur de Asia.

Autonomía de la Caja Costarricense de Seguro Social

Hoy quiero compartir con ustedes, el extracto de un fallo de la Sala Constitucional sobre la autonomía de la Caja Costarricense de Seguro Social. Se trata del voto 7379-99, emitido a raíz de la consulta legislativa facultativa de constitucionalidad interpuesta por el diputado Otto Guevara Guth y otros, en relación con el proyecto de ley de administración financiera de la República y de presupuestos públicos (expediente N° 12.063), que hoy es la ley 8131:

"En cuanto a la autonomía de la Caja Costarricense de Seguro Social. Por haber sito tratado este punto en forma especial por parte de los consultantes, cabe a este Tribunal hacer una separada referencia al mismo, a pesar de que en buena medida comparta con las otras instituciones autónomas una parcela importante de su régimen jurídico. Extrañan los Diputados consultantes que en el proyecto no haya sido dado un trato diferenciado a la Caja Costarricense de Seguro Social en relación con las otras instituciones autónomas. Sobre este punto, debe la Sala expresar que la autonomía reconocida en el artículo 73 en relación con el 177 de la Constitución Política a [sic] la Caja no se encuentra sujeta a límites en materia de gobierno, como ha reiterado este tribunal en sentencias precedentes (ver por ejemplo: 3403-94, 6256-94, 6524-94, entre otras). El constituyente expresamente instituyó un ente encargado de la administración de la seguridad social dotado de máxima autonomía para el desempeño de su importante función; razón por la cual la reforma al numeral 188 constitucional que instituyó la dirección administrativa no modificó su régimen jurídico. Así las cosas, como la preocupación de los consultantes estriba en la exclusión de dicha institución de la lista presentada en el inciso d) del artículo 1 del proyecto, y su consecuente inclusión en el concepto genérico de 'Administración descentralizada' del inciso c), debe esta Sala declarar que es inconstitucional la no exclusión de la Caja Costarricense de Seguro Social del concepto de 'Administración descentralizada' contenido en el inciso c) del artículo 1 del proyecto en consulta, razón por la cual ninguna de las normas que remitan a tal inciso ni ninguna que se refiere a la dirección administrativa del Poder Ejecutivo en materia presupuestaria pueden entenderse aplicable [sic] a dicha entidad".

En este y otros fallos más de la Sala Constitucional, se ha reiterado la autonomía que tiene la Caja en materia de gobierno y administración, lo cual le permite planificar sus actividades en forma independiente de los objetivos del gobierno central (que muchas veces se centralizan en índices económicos y no en la calidad y eficacia de los servicios públicos). Razón de más para que no se ceda a presiones políticas y sean los expertos en administración y en prestación de servicios de salud, quienes determinen el camino que debe seguir para continuar con la misión que nuestros abuelos le encomendaron y que ha permitido mantener la equidad entre los habitantes de nuestro país.

Una mirada desde el sur

Quiero compartir con ustedes, un artículo escrito por Amy Goodman, sobre el reciente conflicto que hubo entre el presidente boliviano y los representantes de los Estados Unidos en ese país. Espero que lo disfruten.

Evo Morales sabe acerca de “cambios en los que uno puede confiar.” También sabe lo que pasa cuando se fuerza a una élite poderosa a que haga cambios que no quiere.

Morales es el primer presidente indígena de Bolivia, el país más pobre de América del Sur. Asumió la presidencia en enero de 2006. Enfrentándose a la poderosa oposición interna, nacionalizó los yacimientos de gas natural de Bolivia, lo que transformó la estabilidad económica del país y, curiosamente, enriqueció a la misma élite que había criticado en un principio dicha decisión.

Sin embargo, la reacción violenta de la oposición llegó a su punto álgido en septiembre. En una entrevista en Nueva York esta semana, Morales me dijo: “El sector opositor, la derecha… decide hacer un golpe de estado civil… No pudieron.”

Como respuesta a esta situación, los presidentes de las naciones de Sudamérica se reunieron en Chile para realizar una cumbre de emergencia, liderada por las presidentas Michelle Bachelet, de Chile, y Cristina Kirchner, de Argentina. El grupo hizo una declaración pública de condena a la violencia y de apoyo a Morales.

En la entrevista, Morales también dijo: “Y quiero mostrar mi respeto en los Estados Unidos a la comunidad internacional. Todo el mundo condenó el atentado a la democracia, atentado contra el estado de derecho, menos el gobierno de los Estados Unidos. Menos el embajador de los Estados Unidos. Es impresionante.”

Después del intento de golpe de estado, Morales expulsó al embajador estadounidense, Phillip Goldberg, acerca del que declaró: “Está conspirando contra la democracia y busca la división de Bolivia.” Morales agregó: “Él me trataba como el Bin Laden andino, a los agricultores de coca de talibanes. Esto cuando yo era dirigente y cuando era candidato a la presidencia. Permanentemente desde el Departamento de Estado de los Estados Unidos he sido acusado de ser un narcotraficante y un terrorista. Y después, ahora que soy presidente, este trato sigue de la embajada. Yo sé que eso no viene del pueblo [norte]americano.”

Morales le dio a la DEA, Administración para el Control de Drogas de Estados Unidos, tres meses para que salga del país, y anunció en las Naciones Unidas este lunes que Bolivia no le dará permiso a la DEA para que regrese. Morales fue un “cocalero,” un cultivador de coca. La coca es un cultivo central de la cultura indígena boliviana y de la economía local. Como escribió Roger Burbach, director del Centro de Estudios de las Américas (CENSA, por sus siglas en inglés), “Morales es un defensor de la política “Coca, sí; cocaína, no” y ha exigido el fin de las violentas acciones de erradicación del cultivo de coca financiadas por Estados Unidos; también aboga por el derecho de los campesinos bolivianos a cultivar la coca para el consumo doméstico, el uso medicinal e, incluso, para exportar como hierba de té y otros productos.”

Morales quiere preservar la tradición boliviana del cultivo de coca al mismo tiempo que busca eliminar el flagelo del narcotráfico. Afirma que Estados Unidos usa la guerra contra el narcotráfico como una excusa para desestabilizar el país: “Si la DEA de verdad luchara contra el narcotráfico, las cosas serían muy diferentes.” También dijo que los líderes sudamericanos finalmente se están organizando entre ellos mismos: “Nosotros estamos organizando una inteligencia a nivel nacional en colaboración con los países vecinos como Brasil, Argentina, Chile y, de esta manera, [queremos] que sea mucho mas efectiva la lucha contra el narcotráfico; pero esto va a tener un elemento político. Que la DEA no vuelva no significa que vamos a romper las relaciones con los Estados Unidos.”

Las nuevas democracias latinoamericanas esperan tener mejores relaciones con el gobierno de Obama. Respecto a la elección del primer presidente afroestadounidense de Estados Unidos, el primer presidente indígena de Bolivia me dijo: “Ahora lo que viene es muy diferente, ojalá para poder complementarnos. Hay que buscar igualdad entre los pueblos que habitan la tierra que es América.” Después de nuestra conversación, Morales se dirigió a Washington para visitar el Monumento a Lincoln y rendir homenaje al Dr. Martin Luther King, Jr., “un homenaje a esa lucha de los hermanos del movimiento afroamericano. Es una obligación rendir homenaje a nuestros antepasados que dieron una dura batalla por la liberación, por el respeto, por los derechos”, dijo Morales.

Miles de personas van a reunirse en Fort Benning, Georgia este fin de semana para participar en la manifestación anual de protesta y desobediencia civil contra la Escuela de las Américas (ahora llamada Instituto de Cooperación para la Seguridad Hemisférica–WHINSEC, por sus siglas en inglés), un campo de entrenamiento militar en donde se afirma que han sido entrenados cientos de militares latinoamericanos que luego regresaban a sus países de origen a cometer violaciones a los derechos humanos. Las heridas causadas por la intervención estadounidense en América Latina todavía están abiertas. El Presidente electo Obama tiene la oportunidad de extender su mano y aceptar la rama de olivo que le ha ofrecido el Presidente Morales.

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Denis Moynihan colaboró en la investigación periodística para la producción de esta columna.

Amy Goodman es presentadora de “Democracy Now!” un noticiero diario de una hora que se emite por radio y televisión en más de 550 emisoras en inglés y 200 emisoras en español. Amy Goodman fue galardonada con el Premio “Right Livelihood 2008”, también llamado el “Nobel alternativo”, y recibirá el premio en el Parlamento Sueco en diciembre.

© 2008 Amy Goodman

Vicente Aleixandre

Uno de mis poetas preferidos es Vicente Aleixandre, sevillano nacido en 1898 (el año que designa a una generación de literatos españoles, atravesados por la caída del imperio español), muerto en 1984, y que perteneció a la otra generación reconocida en España (la generación del 27).

Aleixandre es uno de mis poetas preferidos, y quisiera compartir con ustedes uno de sus poemas:

DESPUÉS DEL AMOR

Tendida tú aquí, en la penumbra del cuarto,
como el silencio que queda después del amor,
yo asciendo levemente desde el fondo de mi reposo
hasta tus bordes, tenues, apagados, que dulces existen.
Y con mi mano repaso las lindes delicadas de tu vivir
retraído
Y siento la musical, callada verdad de tu cuerpo, que hace
un instante, en desorden, como lumbre cantaba.
El reposo consiente a la masa que perdió por el amor su
forma continua,
para despegar hacia arriba con la voraz irregularidad de
la llama,
convertirse otra vez en el cuerpo veraz que en sus límites
se rehace.

Tocando esos bordes, sedosos, indemnes, tibios,
delicadamente desnudos,
se sabe que la amada persiste en su vida.
Momentánea destrucción el amor, combustión que
amenaza
al puro ser que amamos, al que nuestro fuego vulnera,
sólo cuando desprendidos de sus lumbres deshechas
la miramos, reconocemos perfecta, cuajada, reciente la
vida,
la silenciosa y cálida vida que desde su dulce exterioridad
nos llamaba.
He aquí el perfecto vaso del amor que, colmado,
opulento de su sangre serena, dorado reluce.
He aquí los senos, el vientre, su redondo muslo, su acabado
pie,
y arriba los hombros, el cuello de suave pluma reciente,
la mejilla no quemada, no ardida, cándida en su rosa
nacido,
y la frente donde habita el pensamiento diario de nuestro
amor, que allí lúcido vela.
En medio, sellando el rostro nítido que la tarde amarilla
caldea sin celo,
está la boca fina, rasgada, pura en las luces.
Oh temerosa llave del recinto del fuego.
Rozo tu delicada piel con estos dedos que temen y saben,
mientras pongo mi boca sobre tu cabellera apagada.

En esta dirección pueden hallar este y otros poemas del autor sevillano: http://amediavoz.com/aleixandre.htm

Gemelean la Sala Constitucional

Resulta que ahora no solo las placas de taxi o la lotería son gemeleadas, sino también el máximo órgano judicial de nuestro país (que para muchos es el máximo poder). Según una denuncia presentada a raíz de la investigación hecha por los nombramientos de los magistrados suplentes en la Sala Constitucional (de lo cual dedujimos que el magistrado Sosto era un suertudo, pues siempre salía favorecido en la rifa), se determinó que en marzo y abril de este año, ocho magistrados solicitaron permiso con goce de salario, para atender consultas de los diputados sobre diversos proyectos de la agenda de implementación del TLC; y que, durante ese tiempo, fueron sustituidos y funcionó en forma paralela otra Sala Constitucional (en la que parece que también participó el magistrado Sosto -que pasaba de una sala a otra, como un claro ejemplo del uso eficiente de los recursos-).

Me preocupa porque cuando pienso en lo que tradicionalmente se ha gemeleado (sean las placas de taxi -lo cual es ilegal- o los números de la lotería), siempre se hace con la intención de aumentar las ganancias. Con lo que el original pierde el valor que tenía por ser único en su especie (pues único es el taxi con esa placa -el original al cual le otorgaron el permiso de funcionar por contar con ciertos requisitos- y único un número con la serie respectiva).

La Sala Constitucional ha sido en la historia de nuestro país, un órgano trascendental para la defensa de los derechos fundamentales de sus habitantes. No fue sino hasta que se creó en 1989, que las administraciones públicas se vieron obligadas a atender las consultas que los administrados le sformulaban (que morían en el laberinto del silencio negativo), además de atenderlo en plazos razonables; con la creación de la Sala, han sido anuladas incontables normas que violentaban nuestra Constitución y los muchos tratados internacionales que firma Costa Rica y que al final no cumple o lo hace a medias. Igualmente, los políticos se han visto obligados a cumplir con leyes y reglamentos que en momentos de furor político han firmado y que luego simplemente ignoran.

Sin embargo, en los últimos años se ha generalizado la idea de que, como resultado del nombramiento político de que son objeto los magistrados de la Sala (pues son elegidos por los diputados, que a su vez integran listas seleccionadas a dedo por los líderes, políticos y empresarios que dominan las estructuras partidarias), ha decaído su autonomía y, en consecuencia, se ven obligados a resolver de acuerdo con los intereses de los que los han llevado a ese puesto. Esperemos que estas afirmaciones sean falsas, pues de eso depende el sistema de pesos y contrapesos que caracteriza el gobierno que tenemos en Costa Rica.

Flaca ayuda le hace a la Sala el gemeleo, pues ya no sabemos si realmente tenemos una original, una de marca, una con sello de calidad, que nos dé a los costarricenses un producto de excelencia, afín con nuestras aspiraciones de justicia y de respeto a los derechos fundamentales.

El mito de la eficiencia en el sector privado

Estos días he iniciado el trámite para el ingreso a la Maestría en Gerencia de Proyectos que imparte el Instituto Tecnológico de Costa Rica. Como parte de ese proceso, es necesario aportar una certificación de los cursos aprobados en la carrera; así que me dirigí al Registro de la Universidad de Costa Rica, donde luego de pagar mil quinientos colones en las cajas, me fue entregada la certificación en forma casi inmediata en otra ventanilla.

Se me ocurrió (genial idea), aportar también una certificación de los cursos que he aprobado de la carrera de Derecho en la Universidad Fidélitas, para que fueran considerados en el proceso de evaluación para el ingreso a la Maestría. Muy temprano esta mañana llegué a la oficina de Registro en donde me pasaron un formulario a fin de que especificara si quería una constancia o una certificación; antes de continuar pregunté cuándo estaría el papel y me dijeron que en ocho días, a partir del momento en que pagara... aquí ya no pude escuchar bien, me parece que la joven dijo que debía pagar doce mil colones en el caso de una constancia y si era certificación, dieciséis o dieciocho mil colones.

Me hizo gracia, ¡la verdad!, pues se supone que los estudiantes en las universidades privadas estamos comprando tiempo y con ese propósito comprimen en un año lo que normalmente se llevaría en año y medio o dos años (esperamos que esto no vaya en detrimento de la calidad de la enseñanza). Me pregunté cómo era posible que no hayan podido alcanzar esa eficiencia cuando se trataba de hacer una simple certificación (que de por sí el estudiante paga generosamente -que no gustosamente-).

Cosas veredes Sancho.

Muestra de cine y video costarricense

Entre el 7 y el 12 de noviembre pasados, se presentó en el cine Variedades, la decimosexta Muestra de Cine y Video Costarricense. Todas las obras presentadas en la muestra se pueden ver en la internet, en la dirección www.lamuestra16.com. Los premiados fueron:

Premio Ví­ctor Vega: Patricia Velásquez, por Cualquiera

Premio del público: Por la lucha (Ernesto Valverde)

Mejor corto de ficción: Cualquiera

Mejor video musical: Ríos de gente (Marvin Murillo para PerroZompopo)

Mejor documental: Querido Camilo (Daniel Ross y Julio Molina)

Mejor video creación: Rememorando (Jurgen Ureña)

Mejor animación: Plumas y acero (Óscar Cruz)

Documental ambiental: Barva: madre de las aguas (Mayela Rodríguez)

Documental ambiental, tema marino: La marina errante (Pablo Ortega)

Mejor dirección: Miguel Gómez, por The end

Mejor actriz: Michelle Vásquez, por Cuilos

Mejor dirección de fotografí­a: Gustavo Brenes, por Para sostener el cielo

Mejor guión cortometraje: 2 kilos (Pietro Bulgarelli)

Dirección de arte: Olga Madrigal, por Cualquiera

Mejor música original: Marco Morales, por Sueño olímpico

Mejor edición: Sueño olímpico (Marco Morales)

Mejor sonido: Desierta

Mejor actor: Desierta

Menciones especiales: Depression y Última hora (Andrea Jiménez)

Nuestros gobernantes y su doble moral

Hoy será un día tranquilo en San José y Montes de Oca, miles de estudiantes y trabajadores públicos no asistirán a sus labores porque se les concedió un día de asueto (en todo caso, se dificultaría su traslado, debido a las medidas restrictivas de circulación impuestas por el gobierno).

Pero, será un día agitado para los personeros del gobierno, quienes deben velar por la seguridad del visitante y por el logro de al menos once acuerdos (entre los que destaca el apoyo de la petrolera a Recope, que nos recuerda el interés de explotar nuestra zona caribeña).

El logro de acuerdos comerciales con la potencia asiática, que ha sido muy cuestionada por recurrir a la violación de los derechos humanos de sus ciudadanos, nos obliga a hacernos un cuestionamiento ético. No podemos mirar a otro lado, mientras recibimos dinero marcado por las injusticias. No podemos ser tan críticos respecto de países como Cuba, donde se violan igualmente libertades fundamentales, mientras nos hacemos de la vista gorda respecto de la violación de esas libertades en China.

La doble moral (muy propia de nuestros políticos tradicionales) no debe impregnarse en el nombre de nuestro país. No podemos vendernos al mejor postor. La prevalencia de estos antivalores hace que se conviertan en el mapa de vida de nuestros jóvenes, de nuestros empresarios exitosos, de nuestros hijos. Nuestros representantes deben levantar el estandarte de valores que fortalezcan el temple de nuestros ciudadanos. No podemos tener una Sala Constitucional que resuelve miles de recursos de amparo y de habeas corpus, a fin de hacer prevalecer los derechos fundamentales, mientras nuestros representantes no exigen un comportamiento ético a sus pares. No podemos estar bien con dios y con el diablo al mismo tiempo.

Comunicado de la Asocación Cultural Tibetano Costarricense

Hoy quiero compartir con ustedes el comunicado de la Asociación Cultural Tibetano Costarricense, sobre la cancelación de la visita del Dalai Lama a nuestro país:

COMUNICADO DE LA ASOCIACIÓN CULTURAL TIBETANO-COSTARRICENSE CON RESPECTO A LA CANCELACIÓN DE LA VISITA A COSTA RICA DE SU SANTIDAD EL XIV DALAI LAMA

Mediante este boletín tuvimos la enorme alegría de anunciarles la visita a Costa Rica de Su Santidad el XIV Dalai Lama, auspiciada por nuestra asociación. Lo hicimos con gran júbilo pues conocemos el enorme cariño y respeto que los costarricenses sienten hacia él, como pudimos comprobar durante sus dos visitas a nuestro país en 1989 y en 2004, y porque sabemos del especial aprecio y admiración que Su Santidad siente por Costa Rica, demostrados, entre muchas ocasiones más, al mencionar y poner como ejemplo a nuestro país en su discurso de aceptación del Premio Nobel de la Paz que le fue conferido en el año 1989. (Ver discurso completo)

Hoy, con profundo pesar y consternación, los miembros de la Junta Directiva de la Asociación Cultural Tibetano-Costarricense nos vemos obligados a comunicarles la cancelación de tan ansiado evento, motivada por la solicitud expresa del Presidente de la República, Dr. Óscar Arias , de que Su Santidad “pospusiera” su visita a Costa Rica. El Dalai Lama lo complació, con la humildad y el respeto hacia los demás que son fundamento de su vida.

Después de que nuestra Asociación hizo pública la solicitud del Presidente Arias y la resultante cancelación de la visita de Su Santidad a Costa Rica, el mandatario dio a conocer su carta al Dalai Lama, (nótese) fechada 5 de agosto, donde le ruega no venir a Costa Rica, porque espera recibirlo con otros laureados Nobel en algún momento (sin definir) del año 2009 y porque no estaría en el país durante los próximos días de setiembre cuando se llevaría a cabo la visita.

Lamentablemente, esas dos razones hechas públicas por don Óscar son meramente cosméticas, porque:

1. Una indefinida visita oficial en el 2009 no impedía de ninguna manera que se llevase a cabo la visita privada del Dalai Lama que, con gran alegría y honra para nuestra asociación, él había aceptado y confirmado para este año (del 10 al 12 de setiembre 2008).
2. Puesto que El Dalai Lama venía a Costa Rica en visita privada de carácter enteramente espiritual y cultural, y no respondía a invitación del Dr. Arias o de su Gobierno, era totalmente innecesario que el Presidente Arias estuviese en el país para recibirlo.

Ambas razones esgrimidas por el Presidente Arias podían perfectamente materializarse en el 2009, sin recurrir al agravio de pedirle al Dalai Lama que "pospusiera" su visita y su compromiso de este año con los que el Presidente Arias llama "un grupo de budistas" que obviamente para él son descartables. Como si no conociera la existencia de nuestra Asociación, que fue la que lo invitó a pronunciar el discurso de bienvenida a Su Santidad en ocasión de la charla pública impartida por el Dalai Lama en el Teatro Nacional durante su visita al país en setiembre de 2004. Como si el deseo de los costarricenses de compartir con el Dalai Lama su mensaje espiritual y de paz fuera intrascendente y desechable.

Lo que resulta gravísimo y totalmente inesperado en un Premio Nobel de Paz, si no en un señor Presidente de la República, es que negara la verdadera connotación política de la cancelación solicitada, que se relaciona directamente con su deseo de complacer al Gobierno Chino. Esto lo podemos afirmar porque el día 5 de agosto de 2008, aproximadamente a las 8 de la mañana, don Óscar hizo una llamada personal a la Presidenta de nuestra asociación, doña Maritza Pacheco, quien por muchos años había tenido una amistad con él. En esa conversación, además de las dos razones alegadas por don Óscar, también le indicó que "si el Dalai Lama viene a Costa Rica, Hu Jintao no vendrá y eso no le conviene a Costa Rica", y le pidió que retirásemos nuestra invitación al Dalai Lama. Por supuesto, semejante pretensión fue denegada porque era impensable. ¿Con qué razón podíamos nosotros, que habíamos invitado a Su Santidad con profunda devoción y respeto, decirle entonces que no viniera? ¿Qué tenía que ver nuestra invitación, honrosamente aceptada por el Dalai Lama, con los intereses personales y políticos del Sr. Presidente?

Como era su obligación, doña Maritza de inmediato reportó la conversación a la Oficina del Dalai Lama, el 5 de agosto de 2008 (Ver carta). Increíblemente, la jefa de prensa de la Presidencia ahora niega tal conversación telefónica. Afortunadamente, don Óscar no lo ha hecho también porque eso, aparte de constituir un engaño y una falta de honorabilidad, demostraría una grave falta de valentía.

Como resultado de la misiva presidencial arriba indicada y el contenido del informe enviado por doña Maritza, el Representante de Su Santidad para América Latina nos comunicó con enorme pesar la cancelación de la visita y nos envió copia de la carta de respuesta que el Secretario del Dalai Lama, Chhime Chhoekyapa, envió al Presidente Arias el 12 de agosto de 2008, donde también fundamenta la decisión del Dalai Lama de no visitar Costa Rica en esa tercera y determinante razón: la conversación telefónica sostenida por don Óscar con la Presidenta de nuestra Asociación. (Ver carta)

Es ampliamente conocido que el gobierno totalitario de la República Popular de China ha ejercido una persecución política sistemática contra el Dalai Lama y ha ejercido presión ante todos los gobiernos de los países alrededor del mundo donde Su Santidad ha sido invitado, para impedir su visita. Y se ha dado que muchos gobernantes hayan desistido de entrevistarse oficialmente con Su Santidad; pero jamás se le ha solicitado no visitar un país donde las actividades a efectuarse son de carácter puramente espiritual y cultural. ¡En este caso hemos sido triste ejemplo!

La Asociación Cultural Tibetano-Costarricense lamenta profundamente la desacertada decisión política del Presidente Arias, y considera que se ha lesionado la soberanía de Costa Rica cuando el Gobierno de Costa Rica y su Presidente y Premio Nobel de Paz, se someten en forma incondicional, por intereses económicos y políticos, a un régimen totalitario mundialmente conocido por sus sistemáticas violaciones de los derechos humanos de sus ciudadanos en general y del sufrido pueblo tibetano en particular, sobre el cual por más de seis décadas ha practicado un cruel y sistemático genocidio. La solicitud hecha al Dalai Lama debe ser motivo de consternación para nuestro pueblo.

Insistimos, porque debe quedar claro para todos, que Su Santidad el Dalai Lama no venía a Costa Rica por motivos oficiales ni menos aún por razones políticas. Venía donde nosotros en una visita privada cultural y espiritual, gestionada y financiada en su totalidad por nuestra Asociación, cuya única finalidad era brindar a los costarricenses una nueva oportunidad de escuchar el mensaje de paz y de amor que Su Santidad incansablemente lleva por el mundo, y que le ha valido el respeto y la admiración de todas las personas que comparten sus altos valores altruistas, y que ven en ellos una esperanza para la humanidad, en medio del odio y la violencia que la amenazan.

Nos llena de desconcierto y pena la actuación de nuestro Presidente, quien hace tan sólo cuatro años, cuando se preparaba para las elecciones presidenciales, aceptó gustoso la invitación de la Asociación Cultural Tibetano-Costarricense de pronunciar el discurso de bienvenida a Su Santidad, en el Teatro Nacional. En aquel momento, como parte de su prolongado discurso ( Ver extracto del mismo publicado en La Nación), el Dr. Arias dijo:

“Damos gracias al Dalái Lama por dedicar todas sus energías y todo su poder espiritual al servicio de las más nobles y más urgentes causas de la Humanidad. Le damos gracias, en este día, por la gran bendición que significa para Costa Rica su honrosa visita y por su generoso reconocimiento a nuestra vocación de paz y a nuestro amor por la naturaleza”.

“…En la actividad política parecieran carecer de relevancia el afecto y las emociones motivados por manifestaciones del amor. La política pareciera ser un terreno en el que las conductas de los seres humanos están condicionadas únicamente por la ambición de poder y por la competencia, muchas veces irracional, entre grupos y entre individuos. De acuerdo con esa percepción, la política no debería dejar espacio para las manifestaciones relacionadas con la bondad, el amor y la belleza”.

“Obligados por la ineludible necesidad de actuar a tiempo frente a una multitud de problemas muchas veces insolubles, los políticos hacemos ostentación de eficacia y ocultamos los sentimientos como si estos fueran, por definición, una muestra de debilidad, un lastre para la acción. Con ello permitimos que la política sea percibida como una actividad en la que se sacrifican los goces de la vida y los sentimientos de las personas”.

“…El Dalái Lama, representante de un pueblo al que la arrogancia de un gran poder de nuestro tiempo ha privado de su libertad y amenaza con destruir su cultura, se encuentra entre nosotros. Él y su pueblo representan un singular ejemplo por su entereza, por su religiosidad y, sobre todo, por su práctica de la compasión. En la búsqueda de una fórmula que le permita a ese pueblo conservar su identidad, sus creencias y su cultura, el Dalái Lama predica el amor y no el odio, la compasión y no la violencia”.

Las palabras del Dr. Arias, Premio Nobel de Paz, hoy se convierten en triste parodia, por su actuación al no querer disgustar al gobierno totalitario chino —otrora el "gran poder arrogante de nuestro tiempo” según sus propias palabras— con la presencia en Costa Rica de SS el Dalai Lama, Premio Nobel de Paz y más aún, Mensajero Espiritual mundialmente reconocido y admirado. ¿Adónde queda la soberanía de Costa Rica? ¿Adónde el prestigio de nuestro país como democracia ejemplar? ¿Adónde los más altos principios? ¿Adónde la verdad?

Junta Directiva
Asociación Cultural Tibetano Costarricense

Fuente: http://www.tibetencostarica.com/